Obraz Matki Boskiej karmiącej piersią po cichu krąży po domach i szpitalach w Manili i okolicznych prowincjach, spełniając życzenia kobiet zdesperowanych dla dziecka i mających problemy z mlekiem.
Rhoda Lugtu znalazła się wśród tych, którzy mogą zaświadczyć o cudach przypisywanych niekonwencjonalnemu obrazowi Matki Boskiej z La Leche, którego korzenie sięgają XVI wieku w Hiszpanii.
Lugtu i jej mąż latami próbowali zajść w ciążę, ale nie udało im się nawet po interwencji medycznej. Pewnego dnia, w rozpaczy, przyjęli obraz do swojego domu w Manili, po wysłuchaniu opowieści o cudach od bezdzietnych par, które jako gościa gościły karmiącą piersią Dziewicę Maryję.
Przez dwa tygodnie para modliła się przed figurą bosej Marii, siedzącej na tronie, z prawą nogą opartą na poduszce. Pielęgnowała Dzieciątko Jezus, jego drobne rączki ściskały materiał sukni matki.
Ciąża
W przeddzień odejścia obrazu Lugtu zdał sobie sprawę, że tęskniła za okresem. Kilka tygodni później jej lekarz potwierdził, że jest w ciąży.
Zainspirowana rosnącym oddaniem matek i przyszłych matek karmiącej piersią Dziewicy Maryi, Nicole Liu poprosiła o jej wstawiennictwo również dwa lata temu, gdy miała skomplikowaną ciążę, a później, gdy jej dziecko miało trudności z karmieniem piersią.
Kontynuowałem nowennę i przez kilka dni płakałem, aby Matka Boża udzieliła nam cudu, opowiadał Liu. Kilka dni później jej dziecko zaczęło karmić piersią, a ona zdała sobie sprawę, że otrzymała również wystarczającą ilość mleka matki.
Odpowiedzi na modlitwy
Inna matka, Pearl, powiedziała, że Matka Najświętsza również udzieliła jej modlitw o obfite zapasy mleka matki dla jej małego chłopca.
Historie odpowiedzi na modlitwy, takie jak te, pozwoliły nam propagować nabożeństwo do Matki Bożej z La Leche, powiedział Remedios Ticzon-Gonzales, założyciel Ruchu Matki Bożej z La Leche, w niedawnym wywiadzie.
72-letnia Gonzales, odkąd założyła ruch 12 lat temu, opisuje cudowne historie kobiet, które modliły się przed obrazem.
Do tej pory zebrane przez nią relacje zostały zebrane w księgę stolikową. Ale historie wielbicieli wciąż do niej docierają.
Gonzales powiedział, że gdy zajęło trochę czasu pełne rozkwitnięcie nabożeństwa w kraju, coraz więcej filipińskich matek i przyszłych matek stopniowo nawiązywało głęboką więź z karmiącą piersią Dziewicą Maryją, gdy zdały sobie sprawę ze znaczenia karmienia piersią.
Korzyści
Eksperci ds. zdrowia i orędownicy karmienia piersią na całym świecie przypominają o wielu korzyściach zdrowotnych wynikających z karmienia piersią dla matek i niemowląt, ponieważ kraje, w tym Filipiny, obchodzą w sierpniu Miesiąc Karmienia Piersią.
Badania wykazały, że mleko matki chroni niemowlęta przed niektórymi śmiertelnymi stanami i chorobami. Jest również powiązany ze zmniejszonym ryzykiem raka wśród kobiet.
Kościół również przyłączył się do orędzia, aprobując propagowanie wizerunków Matki Boskiej karmiącej piersią, odrzucane przez konserwatystów we wczesnych latach chrześcijaństwa.
Kościół wierzy, że karmienie piersią odgrywa nadrzędną rolę w promowaniu świętej więzi między matką a dzieckiem oraz godności macierzyństwa. Uważa również, że obraz podkreśla człowieczeństwo Jezusa Chrystusa.
Środki do świętości
wszechczasów niska kolekcja biustonoszy
Gonzales powiedziała, że ruch został stworzony, aby promować wśród matek filipińskich nabożeństwo do Matki Bożej z La Leche, która, jak powiedziała, jest doskonałym symbolem macierzyństwa.
Karmienie piersią jest środkiem do świętości [więc] promujemy nabożeństwo do karmiącej Matki Najświętszej, która jest uosobieniem świętości – powiedziała.
Nabożeństwo do Matki Bożej z La Leche rozpoczęło się w 1598 r. w Madrycie, gdzie podobno obraz znany jako Nuestra Señora de la Leche y Buen Parto (Matka Boża Mleczna i Dobrego Urodzenia) był przechowywany w domu pobożna para.
Mąż modlił się do obrazu, aby ocalił życie umierającej żony i ich nienarodzonego dziecka. Matka Boża ostatecznie zapewniła jego żonie bezpieczną dostawę.
Dowiedziawszy się o jej wstawiennictwie, król Filip III zainicjował wzniesienie sanktuarium ku czci Matki Bożej z La Leche.
Ponad dwie dekady później, w 1620 roku, pierwsi hiszpańscy osadnicy w Ameryce Północnej przywieźli 12-calową replikę posągu do St. Augustine City na Florydzie. Zbudowali tam także sanktuarium w tym samym miejscu, w którym 55 lat wcześniej odprawiona została pierwsza msza parafialna.
Na Filipinach niewiele było wiadomo o kulcie karmiącej Matki Boskiej, dopóki Gonzales nie odkrył w swoim domu w Mandaluyong City obrazu przypominającego ten, który czczono w Hiszpanii.
Scheda
Gonzales powiedział, że kiedy jej wuj, Ramon Ticzon, zmarł w 1999 roku, odziedziczyła po nim rodzinną pamiątkę – antyczną figurę Matki Najświętszej, która od szyi w dół była okryta czarno-złotym płótnem.
Posąg, uważany za stuletni, należał do jej babki, która trzymała niemal zasłonięty obraz w swojej sypialni. Ale nie było wiadomo, w jaki sposób jej babcia stała się właścicielem takiej ikony, powiedziała.
Kiedyś widziałem go w jej sypialni, ale zawsze był przykryty materiałem, tak że można było zobaczyć tylko jej twarz, powiedziała. Ale kiedy po śmierci wujka statua przybyła do jej domu, postanowiła ją wyczyścić i wymienić raczej ponurą osłonę.
Nieosłonięty
Kiedy rozebrała figurę, przywitał ją widok piersi Dziewicy Maryi i zdrowego niemowlęcia Jezusa, które ją karmiło. Byłam tak zachwycona, wspominała.
Powiedziała, że przez te wszystkie lata materiał, który wszyscy w rodzinie uważali za część wizerunku, ukrywał swoją prawdziwą tożsamość. Zauważyła, że tkanina może jedynie wskazywać na pruderyjne zwyczaje ludzi w przeszłości.
Byłam tak zainspirowana tym, co zobaczyłam, że chęć szerzenia nabożeństwa do tej karmiącej Matki Najświętszej natychmiast przyszła do mnie – powiedziała, dodając, że jedynym problemem w tamtym czasie było to, że nie miała imienia, aby nazwać ten obraz.
Po przejrzeniu ponad 300 tytułów Matki Boskiej w Internecie odkryła, że obraz w jej domu nazywał się Matka Boża z La Leche, który ma wielbicieli w Hiszpanii i Stanach Zjednoczonych.
Bez pozwolenia
Z pomocą ks. Nick Blanquisco, Gonzales uzyskał w 2000 roku pozwolenie od nieżyjącego już arcybiskupa Manili, kardynała Jaime'a Sin, na promowanie nabożeństwa do karmiącej Marii.
filipińskie sztuki walki w filmach
Po aprobacie Sina, Gonzales zebrała swoje przyjaciółki, aby utworzyć ruch i zaczęła rozdawać nowenny i broszury oraz przynosić repliki do domów matek, matek w ciąży i par bezdzietnych.
W końcu grupa zaczęła docierać do szpitali, pozwalając posągowi pozostać przez tydzień lub dwa na oddziałach położniczych.
Niedawno emerytowany arcybiskup Gaudencio kardynał Rosales również zezwolił na kontynuowanie propagacji w Manili.
Figury Matki Bożej z La Leche zainstalowano w 23 kościołach i kaplicach w Metro Manila oraz w prowincjach Batangas, Cavite i Mindoro.
Kilka szpitali zainicjowało intronizację posągów na swoich oddziałach noworodkowych lub kaplicach.